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附:立春起居宜忌

时间:2018-07-03 23:36 点击:

  立春之际,人体气血始盛,经络逢春而萌,气机勃发。人们应当舒展达畅,宜早睡早起,早起时光脚于野外、田间、庭院,披头散发,伸展肢筋,俯仰天地之息,大声呼喝,使自己的意志情趣和大自然完全融为一体。“一年之际在于春”,春季是人们运动、调理的“预备期”,把握了立春时节,就把握住了获取健康的先机。

  中医认为,春季属于五行“金木水火土”中的木,而人体五脏与五行对应的是“心肝脾肺肾”。肝属木,木的物性是生发,肝脏也具有这样的特性,因此从情绪上讲,振奋精神去迎接生机勃勃的春天是有利于养护肝脏的。所以立春在精神养生方面,要做到心胸开阔,乐观向上,保持恬静、愉快的好心情,忌胸怀忧郁,更忌怒怨无常。

  立春应注意防止春寒。春寒虽不像冬腊月“三九”、“四九”那么酷冷难耐,但若过早地减下棉衣,很可能使人体防御功能受到侵袭,导致流感、肺炎、哮喘等呼吸道疾病的发生,或使原有的疾病加重。忽冷忽热的天气,易使人体的血管不断收缩扩张,很不稳定,这对患有高血压、心脏病的人危害更大,它会使患高血压病人发生“脑中风”,诱发心绞痛或心肌梗塞。忽冷忽热的干寒气候更易体弱的儿童受“倒春寒”之苦,感染白喉、百日咳、猩红热、感冒等疾病。据医学史料记载,早春患胃肠溃疡的从比平时多,病情易加重。因春天主生发,万物皆蠢蠢欲动,细菌、病毒等微生物亦随之活跃起来,故而稍不留心就会生病。这个时候除了重点保持穿得暖之外,尤其应该重点保护好“两头”,即重点照顾好头颈与双脚。

  对于老年人,尤其是头发稀少者,更是不宜过早地摘下帽子、围巾等保护性服饰。因为整个冬天都戴着棉帽和头巾的头、耳、颊、颈,已经习惯了棉帽、围巾中的生活“小暖屋”,突然脱帽解巾,就容易患风寒头痛、感冒伤风。若在早春不注意调理和保护,颈椎病、肩周炎等疾病就会乘虚而入,尤其是已有颈椎增生的中老年人,若在春寒时颈部疼痛、僵硬不适、头昏、肩重、手麻、乏力等纠缠不已,大多是因为颈部疏于保护的缘故。

附:立春起居宜忌图片一
附:立春起居宜忌图片一

  早春容易使人忽视的是双脚的保暖和保干。不少人急于换上春装,过早地穿上单鞋,早春的寒气与地湿之气也悄悄地袭来,由下而上,由表及里,侵透骨骼、关节,尤其是踝露的脚趾与踝、膝关节,不知不觉间会感酸胀不适,走路酸痛,下肢沉重、乏力、关节僵直等。所以《老老恒言》中说:“春冻半泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生气”。

附:立春起居宜忌图片二
附:立春起居宜忌图片二

  但究竟要“捂”到什么程度,则因地、因人而异。如北京3月中旬才算真正是春回大地,5月中旬白天气温才能达到二十度左右,气温才算稳定;而福建、广州过了春节后天气马上回暖。另外,肥胖者和瘦削者在“捂”的过程中也应用心体验,自行增减。

  立春时节,对房间要进行除尘通风,居室紧紧地关闭了一冬,会在室内角落、夹隙里积蓄若干微尘,如果在立春进行除尘通风,可以减少和抑制病菌病毒繁殖,达到预防疾病的效果。

  在睡眠方位上,立春时节,头部应朝着东方,睡前用热水洗脚,并用双手按摩双足尤其是涌泉穴,能使全身暖和、舒适,睡得熟。早晨醒来时,要先使意识清醒后,再微睁双眼,凝视屋顶、阳台。然后闭双目,将双手搓烫,捂于双眼上,手心拱起防止压迫眼球,按照朝眉毛生长的方向,做旋转按摩,至血气充盈之时,迅速打开双眼,这样能有效地去除眼中的风火。

  另外,在我国古代养生术中,极其重视房事与节气的关系。认为人应当随四季节气的变化而控制性生活的频率。《养性延命录》中说:“春三日一施精,夏及秋一月再施精,冬常闭精勿施。夫天道,冬藏其阳,人能法之,故得长生。冬一施,当春百。”由此我们可以看出,古代养生家认为,一年四季中,春季是应当性交频率最高的季节。但也告诫人们应该三日才能泄一次精,要适度。按照我国的阴阳八卦说法,立春时节刚刚进入有已有三个阳的“三阳开泰”时期,时临“泰”卦。从卦象上我们可以看出,卦上有三阴三阳,由此我们可以看出此时阳气渐渐强盛,正处于即将强于阴气的过度时期。所以人在生理上开始出现性欲的萌动,但此节气中,还是应当适度为好,因为阳气还未强盛于阴气。适度的性生活,会有助于阳气的发散、强壮,对人身体是有很大好处的。

  不过,光是性生活适度,对身体达到更好的养生保健还是不够的。重要的还要求性生活要有正确的方法。《子都经》上说:“施泻之法,须当弱入强出,(何谓弱人强出,纳玉茎琴弦麦齿之间,及洪大便出之,弱纳之,是谓弱人强出。消息之,令满八十动,则阳数备,即为妙也。)”此处所讲的是告诉人们,性交时,要采用弱人强出的性交方法。即在性交时,男子要在性交结束后仍然保持阴茎的强壮。如何保持呢?上面已经说得很清楚了,“纳玉茎琴弦麦齿之间,及洪大便出之”是告诉我们性交要浅,性交过程中阴茎极其强壮快要射精时便停止性交。“弱纳之”是说待阴茎变软时再进入进行性交,如此,在女性达到高潮后,男子便可保持“强出”。此处要强调一点的是,古人所说的“春三日一施精”,指的是男子射精的意思,而不是告诉我们三天才可进行一次性生活。因为我国古代是一个多妻制的社会,如每交必泄,男子们恐怕吃不消。所以老子说:“弱人强出知生之术。强人弱出,良命乃卒,此之谓也。”

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